耕道：让乡村教育的灵魂安家

文化是一所学校的灵魂，是学校教育的终极目的与全部意义的所在。缺失了文化的引领，学校便不会存在真正的教育。甚至可以说，在缺失了文化的学校里，它发生的一切都与教育毫无瓜葛。

从乡村文化走出的教育哲学

高阳历史悠久。五帝之一颛顼高阳氏，曾以齐地临淄高阳一代为都。北魏延和元年，刘宋在临淄县西北境侨置高阳郡，距今已有一千六百年的历史。高阳人杰地灵，文化底蕴浓厚。“高阳馆外酒旗风”是临淄八大景之一。高阳是书画之乡，也是非物质文化遗产——鹧鸪戏、板笔画、泥哨的发源地。高阳中学就坐落在这篇古老而文化底蕴丰厚的乡村土地上。

一千六百年前，著名农学家、北魏高阳郡太守贾思勰坚持实地考察和生产实践，历时十一年写成了世界上最古老、最系统、最有价值的农业科学名著《齐民要术》，该著作及其“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。”的核心生态农业思想对后世农业生产等产生了重要影响,是“耕道”思想在农业生产中的典型实践案例。

“耕道”一词最早见于《吕氏春秋》。《吕氏春秋·审时》中说：“是以人稼之容足，耨之容耨，据之容手，此之谓耕道。”这里的“耕道”指耕作的方法。“耕道”从哲学的角度来说，它的着眼点是要在农业生产中实现天、地、人、物的和谐与统一，这也是“耕道”思想的核心。 

我们认真梳理学校的办学历史，总结办学经验和教训，立足乡村教育发展的实际，植根于高阳浩瀚、悠久的历史文化，从贾思勰的核心生态农业思想中叩问学校教育发展的本质规律，提炼学校发展的教育哲学，实施“思想办学，文化立校”发展战略，构建“耕道教育”品牌，引领学校持续、健康发展，实现学校教育立德树人的根本任务。 

耕道的教育意蕴

 贾思勰在《齐民要术·种谷第三》中写道：……顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。所谓“任情返道”，是指任凭主观意志，违背客观规律；这样做，不会有好结果。所以一定要顺应自然规律。这里的自然规律，既包括“天时”“地利”，也包括“物宜”。

贾思勰“天地人合一”的生态农业思想告诉我们：农业是栽培作物，农业产品是有生命力的，有它自身的特点和生活习性，有属于它自身的内在力量。对于这种内在力量，外部环境不能彻底改变它，只能因地制宜，因时制宜地满足它。而且，不同的农作物有不同的生长季节，有不同的栽培方式，有经验的农民都懂得要适时追肥浇水，适时除草松土；既不能拔苗助长，也不能强制它不生长。 

叶圣陶先生说：“教育是农业，而不是工业。”教育和农业种植道理是一样的。由此，我们提出了“和谐生态，自由生长” 的“耕道教育”核心价值观，通过构建“天地人合一”的和谐教育生态，为实现学校办学目标服务。

另外，贾思勰著述《齐民要术》体现了“务本——循道——谋术”合一的思想。

《齐民要术》自序中：“盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时，舜命后稷，食为政首。……殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。”的论述指出了贾思勰写《齐民要术》的根本目的是“要在安民，富而教之”，是贾思勰基于当时社会环境提出的“安民之术，驭国之策”。

 贾思勰认为：要通过发展农业科技水平来实现“要在安民，富而教之”的政治抱负，农业生产就必须遵循“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。”之道。

《齐民要术》自序“今采择经传，爰及歌谣，询之老成，验之行事。起自耕农，终于醯醢，资生之业，靡不毕书。”体现了贾思勰知行思合一的科学研究方法，即勤奋学习，躬身实践，总结经验。 

贾思勰正是坚持了“务本、循道、谋术”三者的和谐统一，才有了《齐民要术》鸿篇巨著的横空出世，才有了农业生产技术的提高，才有了农业生产的发展，才实现了自己国家富强、民生安定的根本政治抱负。 

综上所述，我们认为，教育和农业生产一样，没有对“本”的追求，就没有“道”产生的条件，没有“道”的出现，就不会有“有道”之“术”的产生。而“有道”之“术”的产生反过来催生对“本”的追求的实现。“本、道、术”三者和谐统一，完整而不可分割。

耕道的教育哲学

“耕道教育”植根高阳文化，以叶澜教授的“生命·实践”教育学派主张、卢梭的自然教育理论、杜威、陶行知的生活教育理论和体验教育理论为指导，提炼贾思勰及其《齐民要术》的核心生态农业思想和教育意蕴，形成了以“和谐生态、自由生长”为核心教育价值观和育人追求“本道术合一”的育人理念。“耕道教育”是以耕道课程为育人载体，以立足学生的生命发展、顺应学生的自然天性、实现学生的自由生长为教育根本，整合一切资源，遵循教育教学规律，学生的身心发展规律、认知规律，营造“和谐生态，自由生长”的良好教育生态，引导学生形成“知行思合一”的科学学习方法，实现学生健康、全面、个性生长的教育。

我们形成了“和谐生态，自由生长”的核心价值观：

和谐——体现“以人为本”的教育思想。追求以“教”和“学”为学校主要关系的和谐。追求发挥学生的自主性、主动性和创造性，实现学生全面发展和个性发展的和谐。

生态——体现关注和营造学生发展良好教育生态环境的教育原理。在教育生态诸要素之间或者内部形成良好的教育生态系统，在遵循教育规律的前提下，实现教育资源的全面优化，追求教育要素之间的动态平衡、和谐共振，进而激发教育对象的内在潜质。

自由——体现尊重学生自主性的教育方式。通过创设自由的校园环境和学习氛围，提供适于学生成长的课程，给予学生个体塑造自我、认识自我、管理自我的机会和际遇，使每个人具有自我创造或自我实现的动力和理想，实现自我才智和品格的提升和拓展。

生长——体现尊重学生认知规律、身心发展规律的教育理念。旨在营造一个基于学生生命发展，顺应学生自然天性，促使学生自由生长的，能影响学生一生的、有正确价值导向和充满爱的环境，充分调动学生主动发展的灵性，让学生的潜能得到最大限度的发挥，能够在动态发展的过程中为自己创造美好幸福的人生打下基础。

我们提出了“务本——循道——谋术”合一的育人理念。 教育的本质就是育人。我们要回归教育本质，回归教育科学，抓住育人的本质，遵循教育规律、遵循学生的身心发展规律、认知规律去设计基于实现教育本质追求的教学方法、手段。 使学生得到健康、全面而富有个性的发展。

耕道引领学校品牌发展

在学校核心价值观和育人理念的的引领下，我们把办学目标定为：师生自由生长，业内品质卓越，社会高度评价的品牌学校。我们把学生的培养目标定为：培养“真善美思勰少年”。

我们着眼于孩子的立场、体验、收获，立足于学校的发展实际和乡村资源，坚持国家课程校本化这一基本理念，发挥地域资源优势，联系学校实际，因地制宜地为每一位学生的成长设计了学生发展课程。我们将学生发展课程体系划分为科学求真课程，人文向善课程和艺体尚美课程。我们基于课程的有效实施而进行课程时间统整、以单元为单位进行课程内容统整、校本课程开发统整。我们通过构建“班级小课堂——学校中课堂——社会大课堂”来有效实施学生发展课程，促进学生全面、个性发展。

我们构建了生活体验德育体系，组织和引导学生在亲身实践中，把做人做事的基本道理内化为健康的心理品格，转化为良好的行为习惯。生活体验德育强调让学生在实践中以“身”体之，以“心”验之，是以生活实践为基础的一种重要德育形式。 它强调学生要回归生活，亲自参与，在体验中感悟，在感悟中内化，提高思想认识，促进道德行为的成长，促进学生阳光健康成长。