透视与超越：审美文化现象的当下思考

《透视与超越：审美文化现象的当下思考》收录了作者近年来所发表的部分文字。在文化创意部分，对文化创意的可能性、可行性、文化性、方法性等方面进行了论述，显示了文化创意可以通向审美之境的特点。在审美文化部分，对中国传统悲剧、“闲愁”、“不求甚解”、汉字“误”解、古诗词中的非肯定表达等进行了研究，揭示了中国传统审美文化的奇处妙处；还对怪诞艺术、“美中不足”、“残缺之美”等进行了探索，表现了审美文化的现代拓展。在文艺理论批评部分，对当下一些文艺现象如创作理念、态度方法、艺术观念以及新起的艺术形式进行了思考，肯定了有理想、有情怀、有精神的文学艺术。作者试图用思辨、理性的眼光，探讨、分析相关审美文化现象，把握现象背后之“理”，实现对现象的透视与超越。

王文革，武汉人，文学博士，1987年毕业于华中师范大学大学文学院，现为北方工业大学文法学院教授，主要从事文艺学教学与研究。
文化创意 
文化创意：一切皆有可能 
文化创意：我行吗？ 
文化创意：我行 
文化创意：文化的创意 
既要心动也要行动 
文化创意的形上之思 
审美文化现象 
中国传统悲剧中的伦理 
中国传统悲剧中的命运感 
中国传统悲剧的艺术价值 
“闲愁”是什么愁？ 
“不求甚解”解 
从汉字“误”解看汉字的象意性与符号化 
写字与打字：书写方式的改变意味着什么？ 
否定、疑问为哪般？——古典诗歌中非肯定句的表达作用分析 
论文学描写的神秘性及其审美价值 
怪诞艺术：徘徊在原始与现代之间 
西方怪诞艺术：从否定到肯定 
怪诞艺术形象的审美价值 
话说“不足而美” 
残缺之为“美” 
“慢”的意味 
与脚步有什么关系？ 
“杯具”，不能承受生命之重 
美丽人生从敬畏生命开始 
审美教育的立足点 
文化强国需要发挥和提升文化想象力 
文艺理论批评 
文以载道 
创作定力与文艺精品 
文学不仅仅是一种知识 
苦难，也应有希望 
从“遍地英雄”到“遍地俗人”——由“中间人物论”说起 
“小人物”也是人物 
从“广场鸽”到“刘文彩” 
文艺理论：逃离抑或建设？ 
信不信由你——漫谈文本的建构与解构 
论艺术家与艺术作品的“互文”关系 
以艺术的名义——从杜尚的《泉》说起 
谁是真的英雄？ 
艺术需要生命的质感 
行为艺术的困境 
从《天书》到“神曲” 
不是所有的裸体都是艺术 
“传说”中的穿帮 
文学理想：审美视野的突破